مدونة/ عبدالله أحمد الحريتي

  مقدمة ​الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد : ​يعد علم أصول الفقه قطب الرحى في استنباط الأحكام الشرعية، وضبط مسار الاجتهاد لضمان توافقه مع مقاصد الشارع الحكيم. وفي قلب هذا العلم، ينتصب مبحث "القياس" ركناً ركيناً، ودليلاً رابعاً من الأدلة المتفق عليها عند جماهير الأمة. ولما كان القياس فرعاً عن تعقل المعنى في الأصل المقيس عليه، كان مبحث "العلة" هو جوهر القياس وروحه؛ إذ بها يعرف مناط الحكم، وبها يتعدى إلى الفروع المستجدة. ومن بين دقائق مباحث العلة التي شغلت الأصوليين واستدعت تدقيقات الفقهاء، تبرز مسألة "العلة القاصرة". وهي تلك العلة التي تلوح في أفق النص، وتومئ إليها القرائن، لكنها تأبى التعدية إلى غير محلها، فتبقى حبيسة الأصل الذي وردت فيه. ​تكتسب هذه الدراسة أهميتها القصوى من زاوية نظر محددة، وهي تسليط الضوء على "المتأخرين من الحنابلة"، تلك المدرسة الفقهية التي تميزت بالدقة المتناهية في تحرير المذهب وتنقيحه، عبر سلسلة من العلماء الأفذاذ كالمرداوي في "الإنصاف"، والحجاوي ف...

مقدمة الحمد لله والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى أله وصحبه أجمعين. أما بعد: إن الحافظ زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (المتوفى سنة 795 هـ)، لم يكن مجرد فقيه أو محدّث، بل كان عالماً موسوعياً جمع ببراعة نادرة بين الفقه والحديث والزهد، مما منحه رؤية تركيبية وعمقاً استثنائياً في فهم نصوص الشريعة ومقاصدها.  وُلِد في بغداد ونشأ في دمشق، وهما منارتان للعلم في عصره، وتتلمذ على يد كبار الأئمة، وعلى رأسهم الإمام ابن قيم الجوزية الذي ترك أثراً بالغاً في تكوينه الفكري والمنهجي، حيث تعلم منه الجمع بين صرامة العلم وروحانية العمل.  إن هذه الخلفية العلمية المتينة هي التي أهلته لإنتاج مصنفات أصبحت من عيون التراث الإسلامي، ومن أهمها كتابه في القواعد الفقهية. يأتي كتاب "تقرير القواعد وتحرير الفوائد"، المشهور بـ "قواعد ابن رجب"، في سياق تاريخي يشهد نضجاً عميقاً في التنظير الفقهي داخل المذاهب.  لم يكن الكتاب مجرد تجميع لقواعد فقهية متفرقة، بل كان مشروعاً فكرياً متكاملاً هدف، بحسب عبارة مؤلفه، إلى "ضبط أصول المذهب"، و"جمع شتات المسائل...

مقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين  أما بعد: يواجه العالم اليوم، وبوتيرة متسارعة، سيلاً من الابتكارات والمستجدات في الميدان المالي والاقتصادي. وقد أدى هذا التطور التقني الهائل، المقترن بالتشابك العميق للاقتصاد العالمي، إلى ظهور منتجات وعقود مالية لم تكن معهودة عند فقهائنا الاجلاء.  أهمية البحث: وفي هذا السياق، لم تعد دراسة هذه المعاملات وتأصيلها الشرعي ترفاً فكرياً، بل أضحت ضرورة ملحة لحياة المسلم المعاصر، تهدف إلى حماية أمواله، وتوجيه استثماراته، وتجنيبه الوقوع في المحرمات، وعلى رأسها الربا الذي يعد أساس عمل كثير من المؤسسات المالية التقليدية.  إن الحاجة إلى فهم هذه المستجدات لا تقتصر على الفرد فحسب، بل تمتد لتشمل استقرار المجتمعات الإسلامية وتقديم نموذج عملي لرجل الأعمال المسلم الذي يلتزم بضوابط دينه في معاملاته. مشكلة البحث: تكمن إشكالية البحث الرئيسية في أن هذه المعاملات المستحدثة، مثل عقود التمويل المصرفي، والمشتقات المالية، والأصول الرقمية، تتسم بأنها "عقود معقدة ومركبة".  هذا التعقيد يجعل من المتعذر، بل ومن الخطورة، التعامل م...

مقدمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين  أما بعد: تمثل دراسة المناهج الأصولية حجر الزاوية في فهم التطور الفكري للمذاهب الفقهية؛ إذ لا يقتصر التحليل العميق على معرفة ما قاله العالم، بل يمتد إلى كيفية بناء حجته، وترتيب مادته، وتحديد غايته من التصنيف. إن هذا المنهج التحليلي، الذي يتجلى بوضوح في الدراسات المعاصرة، يكشف عن الأولويات العلمية للمصنف، وجمهوره المستهدف، وموقعه الدقيق ضمن خريطة التراث العلمي الذي ينتمي إليه. وفي هذا السياق، شهد التأليف في أصول الفقه داخل المذهب الحنبلي تطورًا لافتًا. فيقف هذا البحث على معلمين رئيسيين تمثل مسارًا فكريًا متصاعدًا في هذا التطور: أولها الإمام موفق الدين ابن قدامة المقدسي (المتوفى سنة 620 هـ) وكتابه "روضة الناظر وجنة المناظر"، الذي يمثل مرحلة من مراحل التأسيس المنهجي في صلب الفكر الأصولي الحنبلي.  وثانيها الإمام صفي الدين البغدادي (المتوفى سنة 739 هـ) وكتابه "قواعد الأصول ومعاقد الفصول"، الذي يمثل مرحلة التجريد والتقطير التعليمي، حيث تم استخلاص القواعد العملية من رحم النقاشات النظرية المعقدة. وعليه، يهد...

المقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام وعلى المبعوث رحمة للعالمين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد: إن القياس يحتل مكانة محورية في التشريع الإسلامي، فهو الأداة المنهجية التي تضمن للشريعة صلاحيتها لكل زمان ومكان، وقدرتها على استيعاب النوازل والمستجدات التي لا حصر لها. وإن عصب القياس وروحه التي بها يقوم هو "العلة الشرعية"، فهي الركن الأعظم الذي يدور عليه فلك الاستدلال القياسي برمته. وإدراكاً من علماء الأصول لهذه الأهمية البالغة، فقد أفردوا للعلة مباحث مستفيضة، لم تقتصر على تعريفها وشروطها ومسالك إثباتها، بل تعدت ذلك إلى وضع منظومة مصطلحية دقيقة تُعرف بـ "ألقاب العلة"، وهي ليست مجرد مترادفات لفظية، بل تمثل إطاراً نظرياً متكاملاً يصف أحوال العلة، ووظائفها، ودرجات اليقين فيها، ومناهج الاجتهاد المتعلقة بها. وفي هذا السياق، يبرز متن أصولي حنبلي على درجة عالية من الأهمية والإيجاز، وهو "قواعد الأصول ومعاقد الفصول" للإمام صفي الدين البغدادي الحنبلي (المتوفى سنة 739 هـ). يقدم هذا المتن خلاصة مركزة للمصطلحات تتعلق باللعلة في قوله: "وله ألقاب، منها: (١) ا...